再也没有半命题作文800字

篇一：再也没有半命题作文800字

再也没有，童年夏日

单调的记忆总在脑海里沉睡，然后在某个树影摇曳的夏日被唤醒。

——题记

周围一片蝉鸣，一阵久违的凉风袭来，树枝便轻轻的摇动起来。阳光透过层层叠叠的树叶，在地上洒下一片碎银。我靠在树干上。望着身旁圆圆的摇曳着的光晕，思绪不由得飘向了再也没有的童年夏日……

同学们休息时，是一天里阳光最灿烂的时候。我们偷偷溜出去，在校园里悠闲的漫步。树叶吸足了阳光，厚厚的叶片织成一张浓绿的编网，我们四个人喜欢寻找校园里偏僻的不为人知的地方，作为“秘密基地”，我们总有说不完的话，一般都是一些关于恶作剧的点子。还有一些平淡无聊的笑话。即使是说过千百次，再说出时，我们仍会放声大笑。阳光把我们四个靠在一起的影子拉的长长的，成为我童年夏日记忆里的一部分。

很小的时候，我的身高只在妈妈的腰际时，喜欢拉着她的手，跟在她的背后走啊走，嘴里说着一些零七八碎的小事，比如有两只小狗在街上打架，有一群小鸟站在电线上之类的。即使在人声鼎沸的菜市场，我也会说个不停。这时还在挑菜的妈妈已经累的满头大汗，但她仍随声附和着我。我感到她把我的手拉的更紧了。菜市场闷热不堪，阳光从顶棚的缝隙中洒下，在夹杂着灰尘的空气里留下一道道光柱。细仆的灰尘在光柱里回旋飞舞，眼前的色彩渐渐被一片白光冲淡模糊起来——思绪又飘远了。

我在爸爸的怀抱里颠簸着，一件旧旧的灰色衬衫盖在我身上，那时我感觉那件衬衫好大，仿佛能装下整个世界。大衣外的世界下着大雨，狂风呼啸着，道旁路上的树下纷纷飘落，爸爸逆风飞奔着，喘着粗气。天气炎热不堪，爸爸的汗水和雨水混在一起，从他的脸上淌下。他抬手看了看表，眼看我上幼儿园就要迟到，他于是又加快了步子。我闭上眼，闻到了爸爸短袖上传来的一股淡淡的夹杂着洗衣液的汗水的味道。不知颠簸了多久，终于到了幼儿园，爸爸已经累的直不起腰，但他还是微笑着朝我招着手。他全身都打湿了，雨水成股的从他头顶上一直流到脚下。我不忍心看，闭上了眼。

再也没有了这如剪影般精致的童年夏日，只有记忆如被抽空了声音的单调乏味的无声电影，在某个树影摇曳的夏日重新播放，引起我的无限怀念。

篇二：再也没有半命题作文800字

再也没有他

又是一年，我又长了一岁。腊月间，照例是要回到老家的。

过年间，家中格外热闹，连时日不常见的亲戚们如今都露了面。奶奶看着满屋子的儿孙，更是欣喜。年三十晚上，丰盛的年夜饭已做好，摆在桌上，一大家子人推杯换盏，畅叙旧情。我恍然见了一个空位，上面有整齐的碗筷，盛着满满一碗饭，却不见人。是给谁的呢？吃完饭来到屋外，我才知晓那是给爷爷的。

爷爷，他离我们还不算遥远罢。

儿时过年，和其他亲戚的孩子们玩。爷爷总是趁别人不注意，悄悄的把我叫进屋中，从一个老旧的牛皮钱包中拿出早已备好的压岁钱，拉着我的手，硬塞到我的手中，告诉我：“乖孙，这是爷爷单独给你的，莫叫外人看见了。”我那时还小，也不明所以，只好接着，照爷爷的话去做，悄悄的放回自己的小钱罐，没给其他人说。现在想来，爷爷对我这个长孙是疼爱有加。

倘若是平时回去，爷爷也不会闲着，在农忙之中抽出时间上街去，带些小玩意儿回来。花哨的鞭炮、兔儿爷、糖果之类摆在屋中的圆桌上。每次踏入堂屋，圆桌上都无一例外的放着它们，我例行是要尖叫一声作 文 吧Www.ZuoWen8.coM，爷爷从后屋循声入前堂，满脸惊喜：“哟，你们怎么回来了？”父亲告诉爷爷，说是回来看看两位老人家。爷爷看着我对那些小把式欢喜的要命，愉悦的合不拢嘴。

要说小把式，我最喜欢的还是爷爷亲手为我做的陀螺。爷爷是个出色的木匠，他用那双布满裂痕的手做着一项顶精细的活儿，从选材、加工到削型、打磨、修补，他都分外细致，甚至还有模有样的验收陀螺。最后，一个精致小巧的陀螺就在院子里打起了旋儿，忽左忽右，灵巧可爱，在院中舞蹈。整个假期，我的生活似乎都离不开陀螺。

不久开学了，我只好回到重庆，生活又像平常一样无聊。去年十月，爷爷病了，来到了重庆的医院，母亲本想带我去看望爷爷。但学业繁重，只是去了一两次，停留的时间也极短，匆匆的去，匆匆的回，仅仅记得那个坐在病床旁弯躬憔悴而单薄的背影。早失去了当年的健朗。后来做了手术，可爷爷终究还是走了。

我走入火红的院坝，望着村庄夜晚的繁星，听说先人逝去后都会变成天上的星星。我抬手向天上抓去，好像星星离我也并不遥远，仿佛一踮脚就能碰到，只是不知道哪一颗是爷爷。

篇三：再也没有半命题作文800字

再也没有《狂人日记》

我时常思忖着，文字的力量究竟有多大。有些时候，念叨着那些描绘山明水秀、天清水净的诗篇，抑或是品读着品读着生活中的小确幸，心中的确会掀起几丝波澜。但唯有一次，我盯着一排黑里透着血红的文字时，我第一次感受到了尖尖的刀刃刺进胸膛、触目惊心的震撼。那段话写——

“书里写满了‘仁义道德’，我横竖睡不着，竟也从字缝里看出字来，满篇都写着两个字——‘吃人’！”

我清晰地记得当时的感觉，是一股从脚尖横冲直撞，冷冰冰地攀上我的脊梁的毛骨悚然，以及一种深深的绝望。真的，一直到现在，我实在再也没有读到这段似的文字，——也不再感触到这段似的沉重的文字了。后来我知道，这出自一本有力量的小说，《狂人日记》。

鲁迅是中国文学史上的一把利剑，一束光，他经常在自己的文学作品围绕这三个问题探讨：怎样才是最理想的人性？中国国民人性中最缺乏的是什么？他的病根何在？正是对这三个问题的思考，促使着年轻的鲁迅弃医从文，而他一人半生所写下的数百了言，其主旨也皆在于此。而在发表于1918年的《狂人日记》中，鲁迅提出了“吃人”的观点。他看似极简单的把“仁义道德”和“吃人”绑在了一起，引出了历史上的吃人者，经常是表面上很讲究“仁义道德”的人，由此引来了鲁迅对道德与国民的批判。

在鲁迅所描绘的“吃人”中，无论是在“狂人”身上，还是在狂人的哥哥及其帮凶的身上，都无法窥探出鲁迅所给出的解决问题的方案与途径，只是在文章的结尾，轻轻的点染了一笔，让“狂人”呼喊了一句：“救救孩子……”这到底是否是一个无法解决的问题呢？在日记中，对“狂人”发狂的原因与过程都一笔带过，鲁迅只是轻描淡写的提了一笔：很好的月光，而这束月光，实际就是“狂人”发狂的原因。中国的艺术是极为讲究意象的，这一点与国外文学的直述其事是不同的。结合时代背景，在新文化运动下，这束月光所象征的东西自然不难猜测：是当时所倡导的“德先生”和“赛先生”，也是启蒙的思想之光。“狂人”在月光下得到了觉悟，一瞬间精神爽快，成了启蒙者，可随后真正看清周围的世界后，他恐惧和害怕了，因而变成了狂人。

《狂人日记》，究竟是从怎样的心境雕琢出的如此犀利的语言，恐怕后代写上几百本同样篇幅的文章都咀嚼不出那短短n行字的味道。而我也在思考，为何文坛再也没有《狂人日记》，相反大家可以畅所欲言，写一些轻松的文字了呢？——因为有鲁迅这样的人站出来，写出了《狂人日记》这样的文字。

如今，再也没有《狂人日记》；愿今后，无需再写狂人日记！