觉醒年代观后感1500字
《觉醒年代》是一部严肃的党的萌芽、建立的正史剧,但还是有许许多多的镜头充满了生活的喜怒哀乐,十分接地气,在充满烟火气息的生活里,让我们悟出了许多人生哲理,让观众在紧张、沉重之余也不禁哑然失笑。比如陈独秀和他的两个儿子陈延年、陈乔年就让我们看到了教育的无处不在,也让我们明白了什么才算是成功的教育。
教育的成功不在于一生能获得多少名利,也不在于生命的长短,关键在于生命是否有价值、有意义。(当然我也绝不否认有价值、有意义的人生就和名利没有关系。)陈延年和陈乔年都为革命献出了自己宝贵的生命,陈延年牺牲的时候29岁,因为不肯向反动势力下跪而被乱刀砍死。而陈乔年在牺牲的时候才26岁,临死前喊出了“让我们的子孙后代,享受我们披荆斩棘换来的幸福吧”!不是豪言壮语,却字字震荡我们的灵魂,让每一个人都情不自禁对两个高贵的灵魂肃然起敬。我们不能不说他们的生命虽然短暂,但却是有价值、有意义的。我们也不得不说陈独秀对两个儿子的教育是成功的。
那么如何才能成功教育呢?我们从先烈身上即可见一斑。
首先,教育的成功在于以身作则。陈独秀一生投身革命,寻找救国之路,他创办《新青年》为唤醒沉睡的国人,接受新思想,成为中国共产党的重要创始人之一。他内心有一颗火热的爱国之心,这一切都在悄悄地影响着延年和乔年。虽然他们怨恨父亲的做法带给了家人莫大的伤害,但是在心里是敬佩这位把救国当成自己责任的父亲的。他的两个儿子都在被潜移默化着。延年和乔年毅然从家里走出来,他们俩不要家里的钱,勤工俭学;他们也像父亲一样和一群热血青年一起探索救国之路,他们信奉无政府主义,和同学们组织了互助会,尽管现在看起来有些幼稚、可笑,但又何尝不是一位肩负责任的青年对救国之路的热情探索呢?最后延年和乔年都为了革命事业而献出了年轻的生命。鲁迅先生说“横眉冷对千夫指”,年轻的生命被毁灭了,但这一身铮铮铁骨却在人间永留。这一切又怎能说没有父亲陈独秀深深的影响呢?俗话说:谁家的孩子像谁家的大人。就强调了家庭教育中父母对孩子的影响之大。
成功的教育在于尊重。我说的“尊重”是指家长对孩子,老师对学生都应该给予充分的尊重。孩子对于家长而言,你给他(她)生命,给他(她)提供基本的生活和受教育的条件,这一切都不是你驾驭他(她)的理由和条件。他作 文 吧Www.ZuoWen8.coM(她)是个独立的生命的个体,你可以对他(她)进行教育和影响,但绝不是把你的意志、思想、甚至是未竟的事业和理想强加给他(她),而是尊重孩子的做法和想法、个性。记得“爸爸去哪儿了”这档节目,林永健的儿子林大俊在一次活动中,到了一个地方看到茶几上有几盒饮料,他就偷偷地把饮料一个又一个地放进了自己的小背包里。镜头下的林永健觉得十分没有面子,他差点失控,生气地责备着自己的儿子。能看得出来,他强压着自己的怒火把大俊叫到外面坐在地上责问大俊:“你为什么要把饮料装进自己的背包呢?你在家里没有喝过这个吗?你很稀罕这个吗?”(能看出来林永健的生气不是因为儿子拿饮料,而是因为儿子拿饮料这件事是在镜头下让他觉得没有面子了)没想到林大俊一脸茫然,然后弱弱地说:“我是怕别的小朋友没有。”(他们一起做节目的还有几位别的小朋友,因为一起做节目,他们已经成为了好朋友)林永健听完儿子的话后怔住了,他把儿子一把搂在怀里流下了眼泪。
无独有偶,我的儿子上小学一年级的时候,学校里要举行一次朗诵活动,要求穿黑色皮鞋。因为儿子没有黑色皮鞋,所以我就带着他去买。因为是夏天,所以都是凉鞋,黑色皮鞋就不好找。我们走到一家鞋店说明来意后,店员就会给我们一通找,每一次我都发现儿子都会跑到人家的柜台里面去。头两次我没有说他,后来,我实在忍不住了就责问他:“你为什么要跑到里面去呀?知不知道人家柜台里面放的有钱物,不愿让外边的人到里面去!”儿子也是一脸蒙圈儿地看着我说:“妈妈,我在帮他们找啊!”我一下子语塞,真是想一口吃了一把虫子似的。
这就是孩子的世界,这就是孩子的心灵,这就是孩子的思维,我们为什么要把自己被世俗沾染的灵魂去玷污这个纯净的世界呢!是不是应该尊重孩子的世界呢?
当然尊重孩子并不是他们行为不当也不加以引导,但是要在充分了解的情况下,再做决定也不迟。
《觉醒年代》中,开始的陈延年和陈乔年信奉无政府主义,陈独秀也多次和他们辩论过这个问题,但是儿子和父亲一样的执拗,所以陈独秀选择的是尊重,他让两个儿子去尝试,他们尝试失败之后才又有了新的探索。这就启发我们对于孩子的教育不但要尊重他们,而且还要有勇气、有耐心让孩子去尝试、去犯错、去调整。我们千万不要再站在教育的制高点上用“爱”的理由剥夺孩子触摸生活的权利了!
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