以底线为话题的作文800字

篇一：以底线为话题的作文800字

以底线为根基，创高线之佳绩

生活中存在很多底线。在竞技场上，是篮球等运动场地两端的界限；在建筑物上，它是房屋最底下的基底；在道德社会中，它更是道德的最低要求和最低限度。

以底线为根基，是道德社会中一个人安身立命的根本。当今，是一个以法律为核心的时代。而法律，就是道德社会的底线。法定职责必须为，法无授权不可为，法律规定了我们应履行的义务。娱乐圈里，明星偷税漏税的案例是司空见惯的；官员贪污的事也不在少数，他们这些人最终的结局难逃于法律的制裁。触碰了道德底线，那么在社会中也就难以生存。

以底线为根基，是道德社会中对他人尊重的保障。当今社会，人与人被一无形的磁铁吸引在了一起，因此，人与人之间的关系也犹为重要。可在这个互联网时代，“网暴”、“玩梗”已层出不穷。有时，只是网友为了图一时快乐，却害当事人坠入了黑暗的深渊。，无论他人对错与否，都不应该以这种过激的手段哗众取宠。触碰？到对他人的底线，那么你也是那个冷面杀手。

反之，若不以底线为根基，便会给我们带来很大的危害。食品加工厂用过期、劣质的原料加工，为了图眼前的利益，却导致买家食物中毒，这是身体；？网友网暴一个考研成功的粉发女孩，最终抑郁自杀，这是精神。道德底线渗透于生活中的方方面面，但伤害是不可逆的，后悔了也没有反方向的钟带你回到过去。

但仅有底线是不够的。像我们这样整日学习，难道仅仅为了考试吗？不是的，以底线为根基做到后，才能创高线之佳绩。所谓“高线”，并不是指数学家定义出几何图形中有形的高线，而是在道德社会中，不断追求更好、更高水平的东西，通俗地说，食品加工厂做到不？用违劣食品是底线，但追求更高水平，做到绿色健康的加工为高线；社会上，不违法，做个守法的好公民是底线，但无私帮助别人、为民服务为高线。高线乃是底线的一个升华和延伸，如果说底线代表和平，那么高线必定象征着美好。

以底线为根基，需要我们在心里埋下一颗纯洁的心，尊法守法，不做违法的事，让遵守道德底线在全社会蔚然成风。就像体育事业离不开竞赛规则，自由是建立在底线的基础上的；创高线之佳绩，是以底线为根基为基础的，做到了本分之事，再不断迈向高线，这就需要我们更加走心对待社会中的人或事，不断学习，提高自身的道德素养。海纳百川，在日常中不断在小事中善待他人，一步步到达高线，最终成为在道德社会中对他人、社会有用的人。

底线和高线相辅相成，让我们以底线为根基，创高线之佳绩！

篇二：以底线为话题的作文800字

以底线为根，持高线为标

底线具道所以便是人做事的最低标准、最低限度，有生活中，处处存在底线。就如在人的身上，道德底线、法律底线。这些都是我们做事做人的“最低下线。

人常坚持的便是道德底线。常说以德为本，便有这样的意思了。将道德底线作为我们为人处事的标准；才可在言语、行为上礼待他人。当然，每个人生来不同，对底线的意义要求也截然不同。故此，道德底线的高低也成为了对于个人的评判标准。但不管怎么说；有了底线，人们便有了修养，对事物有更为清楚的认知。亦不像原始社会居民那般野蛮做事，也不会像那凶猛兽群般厮杀。这便是底线存在的价值和意义。

这样看来，我们则需更好地以底线为根本，加强自身对底线的要求，这样才能更好地向上攀登。就如建房子般，先打好地基，建高楼才不会变成“危楼”；也如学习那般，掌握好知识基础，形成知识体系，才能快速地对标解题。只有将底线固牢，后经加工、修饰，社会中的人们才会变得有道、有德，整个社会才能展现文明的风范。这就是以底线为根的根本目的。

当然，仅有底线就能完全使社会展现文明风范吗？当然不是，如果说底线是辅助，那么高线就是那位作 文 吧Www.ZuoWen8.coM冲锋陷阵的勇士。常说“志存高远”便是如此。以高线为目标，激励自己去追求坚守高线，才能真实地将社会变得存道尚风气。就如吴孟超医生那般，守住了做医生的底线，更坚持了“医者仁心，普渡众生”的高线，他的一生执着，视救治病人为天职，尽管走在风口浪尖，他仍坚守“护世间之众生”的高线。这才是坚持高线的意义。

如果说坚持底线是为了自己，那么就可以说坚持、追求高线是一种舍己为人，奉献家国，以小我融入大我的优良品质。每个人都有各自的高线，高线的定义对于每个人是不同的。好比说企业的高线便是在谋取获利的基础上贡献自身力量助国、助人民。就如爆火的“蜜雪冰城”在国家有危难时，它大量捐钱救济救灾、坚持了高线。又比如说学者的高线是在自身自给自足、学识丰满的情况下去探索新的知识，发表自己的看法……总之，高线的意义是不同的，但本质是相同的：便是要立足自身，寻找超出自身对他人有利有为的途径。

常曰：“莫问收获，但问耕耘。”人活着就是一个过程，在这过程中，我们要以底线为根，以高线为标，勇于在追求高线的过程拼搏、坚定的守助底线。这样耕耘过后，社会乃至我们才会焕发更多活力！

篇三：以底线为话题的作文800字

底线之上

底线一词，挂于嘴边侃侃而谈者众？，其言语往往轻浮张狂，似乎底线也不过浮动不定，虚无飘渺如此。但在我看来，底线是重的，很重。以最低标准为底，筑起规范的一道防线，是为底线。规范他人，亦规范自己。底线是我们为人处世的基石和准则，亦是维持社会和平安定的警戒线。若无底线，则“智者不谋，勇者不力”，工作之人不坚守岗位，学习之人不按时到课，社会秩序们混乱，人们贪图沉溺于享乐，放纵堕落诸如杀人，放火，抢劫等犯罪现象比比皆是，那么整个社会，整个国家就都“惶惶然矣”。所以，底线亦是社会的秩序线和人们的保护线。底线之重，可想而知。坚守底线，人人各要其职，人人各尽其力，保护自己，也保护他人，利人利己的同时，也守住了为人的根本，守住了为人的初心。

但仅有底线，足够吗？

底线只是行事的最低限度，只是为人处世的本分；做了该做之事，只是维持了社会最基本的运转，只是被动遵守了道德？。那么动物世界亦有底线，亦有自己的社会和秩序，底线的产生，不过是物种为了维持自己种族的生存的必然结果。而人之所以为人，就应该有着区别于动物性，高于动物性的道德选择——？追求高线。坚守底线，是为了社会之“安”，而追求“高线”，则是为了社会之“好”，之“美”。踏足于底线，向高处攀登，才真正做到了为人。

试想从古到今，不乏有人始终在追求高线的路上。古人常言“义”，便是高线的一种化身、一种投影。陆九渊曾谈到“君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。”君子之义，是孟子“贫贱不能移，威武不能屈”？的大丈夫品格；是苏武即使在寒冷的北海牧羊也始终铭记对大汉忠贞不渝的信念，毅力和气节；是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”从容赴死的爱国情怀，亦是张载“为天地立心，为生民立命”的博爱之心。君子之义，可以是国家，民族之大义，也可以是三两好友之间的小义，它是中华民族千百年来凝聚而成的优秀品格，是我们应毕生追求的目标。

底线，是道德；而底线之上，是美德。追求高线，将美德广传至社会之中，才会有面对疫情时无数医护人员的挺身而出，才会有张桂梅毅然选择用毕生青春浇灌大山中的祖国之花，送1800名女孩走出大山圆梦，才会有“布衣院士”卢永根将自己的所有积蓄甚至遗体都无偿捐赠给国家事业。社会因他们而美好，因他们而温暖。

走向底线之上，其实很简单。生活中做一些点滴的好事，或帮助他人，或拾起地上的垃圾，或在自己的知识领域发光发热，为社会做贡献，一点一滴，终会汇成奔涌而出的江河，与他人的善意一起，汇成一片温暖的快乐的海洋。走向底线之上，做一个传播善意也被善意包裹的人。