家乡的风俗

篇一：家乡的风俗端午粽

涂均霆

“民以食为天。”苏东坡曾大呼“无竹令人俗，无肉使人瘦。不俗又不瘦，竹笋焖猪肉。”老舍也大摇大摆地写过：“口袋里装上四个铜板的落花生，边走边吃，那感觉比秦始皇还骄傲。”所以，拥有一些与吃有关的传统文化，对讲究“吃”的中华民族来说，也就不足为奇了：除夕的年夜饭、元宵的汤圆、清明的青团……还有端午的粽子。

端午节吃粽子，始于中国的春秋战国时期，和楚国大臣屈原有关，至今已有2000多年的历史。据说，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。屈原死后，楚国百姓纷纷拥到汨罗江边去祭奠屈原：驱赶游鱼，投食祭品等等。以后，在每年的五月初五，就有了吃粽子的风俗。

这个传统，一直传承至今。

每年的端午节，家家户户都会自己动手包上几个粽子应景。我家也不例外。

每年端午节前几天，我就把粽叶浸在水里，让它变软。等到开始包粽子那天，我把洗干净的粽叶、一盆糯米，还有一碗猪肉和一些红豆红枣，拿出来摆好，就开始动工了。

先拿起一片粽叶，轻轻地扭了几下，做出一个漏斗状的凹陷处，然后请外婆帮忙，在粽叶里加了三分之一的米，放一两颗红枣、一两块肉，再加米把肉覆盖，用剩余的粽叶尾把米包裹住。这时候再拿起粗线把它紧紧捆住，防止煮的时候米从粽叶里掉出来或者米膨涨时，将粽叶挤散。

这样一个三角形的粽子就包好了。

当棱角分明的绿色粽子在眼前开心地晃荡，当香甜的糯米红枣在蒸腾中散发出清香，遥远的端午传说不断唱响。端午节，像那枚粽子般，甜在华夏吃货的嘴边，记在中华儿女的心间。

篇二：家乡的风俗端午龙舟

李治豪

端午节，很多地方都要举行龙舟比赛，我的家乡——重庆，也要举行龙舟比赛。龙舟是这里的传统节目，也是一个观赏性极强的竞技活动。

端午节那天，我们一家6点出发，早早抵达合川滨江路看比赛。江边人山人海，早已没了位置。还好妈妈眼尖，看到了一空隙处，才让我得以隔着护栏，近距离看龙舟。

岸边并排停靠着四只龙舟，分别是合川队的红龙舟，万州队的黑龙舟，沙坪坝队的白龙舟，以及江北队的绿龙舟。每一只龙舟都跃跃欲试，像一条条即将要飞驰的巨龙。

比赛即将开始，四只龙舟已在起点线准备就绪。每个龙舟上的船员早已身子前倾，抬头盯着对方，做好预备姿势，随时等着发令枪的一声枪响，立刻出发。现场的气氛有一些紧张。

“砰”，发令枪响了，只见所有龙舟那船首击鼓的人都用尽全力，挥舞双手，用力将把鼓声敲到最大，敲到最快，让鼓槌如同暴雨般敲打在鼓面上，发出一阵阵急促、响亮的响声。那鼓声听得我心潮澎湃，激动不已。而船上，每个船员都和着击鼓声，喊着“12，12，12……”的口号，每个人都快速地身体前倾，手往前打直，拿着桨，朝水里奋力一划，再前倾、打直、划桨……所有人的动作完全一致，像机器人一样，不出一点差错，每一只龙舟都飞快地向终点疾驰而去。四只龙舟一会儿排成人字形，一会儿排出“V”字形，你追我赶、奋力向前。

最后50米，击鼓手击得更快了，船员们划得也更快了，每一只龙舟都像快艇一样，用时速100作 文 吧Www.ZuoWen8.coMKM的速度冲向终点，龙舟让江面弄得水花四溅，恐怕搅得水底的小鱼也不安宁了。

最后10米！岸上欢呼声越来越高，我手上也紧紧捏了把汗，瞪大眼睛，舍不得眨一下。“哔——”裁判一声长哨，比赛结束，合川队获得第一！

岸上的人们不停地欢呼尖叫，我也在这片欢声笑语中忍不住感慨：端午节，曾经只是一个纪念屈原的祭祀活动，大家划龙舟、丢粽子，都是表达屈原的怀念；而今天，这些传统的习俗已经焕发了新的生机，它变成了一个举国同庆的历史文化遗产，也变成了所有人拼搏顽强、决不认输的竞技项目。我相信，随着时间的流逝，未来，它也许还会被赋予其他新的意义，但它传承的历史，焕发的生机，都将继续感动更多的人。

篇三：家乡的风俗端午粽

刘一辰

“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。”古往今来，有多少文人骚客都曾用漂亮的辞藻描写着端午节的盛况。作为人类非物质文化遗产，包粽子，赛龙舟等端午习俗，直至今日都在华夏大地上盛行。

相传，战国的屈原特别爱国，为了不让楚国被秦国侵略，经常劝楚王和齐国联手，可楚王不但不听劝告，反而把屈原流放了。被流放后的屈原，看到百姓们生活贫困，饱受战争的摧残，深觉自己愧对国民，便在公元前278年的五月初五，跳江自杀了。

人们为了祭奠屈原，便在端午那日往汨罗江里扔下许多粮食，希望江底的屈原不愁吃喝，借此表达他们对屈原的爱戴。可有一日，一位年老的老人却告诉大家，他梦到了消瘦的屈原，屈原还告诉老人说：百姓们给的食物全被鱼吃掉了，他终日饥肠辘辘。后来，人们便改进了投食的方式，在食物外包上树叶。这样，就只有聪明的屈原可以解开绳索，吃到食物了。这，就是最早的粽子。

如今，沉溺汨罗江的屈原早已化作流水，消失湖底；但是吃粽子过端午的习俗，却仍焕发生机，流传至今。而这粽子，也是大有讲究呢。

家里的老人告诉我：粽子主要材料是稻米、馅料、柊叶、箬叶或菰芦叶。早期人们盛行以牛角祭天，因此汉晋时的粽子，多做成角形，作为祭祖用品之一。此外，还有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状的粽子。可现在每年农历五月初五，路边摆摊的，超市堆砌的粽子，还是以三角形的居多。

粽子不仅形状多样，味道也各有不同：甜的红枣粽，豆沙粽；咸的腊肉粽、蛋黄粽、板栗粽；还有最简单的白棕子，每一种都有一大批拥护者。

我最喜欢甜粽子，豆沙味的排首位，那豆沙馅闻起来就香喷喷的，似乎豆沙马上就要流出来似的，一口咬下去，一股甜甜，腻腻的感觉涌上了鼻腔，让人吃了一口，还想再吃一口。其实白棕子也不错，虽然它外表一般，里面没有馅，但撒上白糖，味道就好极了，糯糯的，甜甜的，纯粹的米香，吃起来好极了。

馋嘴的小孩们闻到了粽子的香气，都会忍不住猛吸几口气，过过瘾儿；等到看到热气腾腾的粽子上桌，口水就止不住地往下流；待到拆开粽叶，吃到嘴里，满口都是甜甜腻腻的美味，那感觉，真是胜过人间的任何一种美食啊。

历史的车轮滚滚滑过，端午的故事也有了很多不同的版本，就连屈原的说辞也有很多不同的变化，但是端午节的粽子却凭借自己的诱人，在每个年代都焕发出最迷人的魅力。